«Zahvalnost i radost! Nisam ni zamišljaoda će netko poput mene, mješanac s neželjene strane svijeta, dobiti Zlatnog lava za životno djelo Ako je moguće, onda je sve moguće!(smijeh) Ovo je vrijeme o kojem su generacije i generacije žena sanjale tisućljećima». Neobično slatki osmijeh i baršunasti glas Cecilije Vicuñe – čileanske Njujorčanke posvojene – putem Zooma stižu iz Santiaga („Ovdje sam sa svojom majkom koja ima 96 godina: ona je fantastična!“).
Motivacija za priznanje? Cecilia Alemani, kustosica Biennala 2022. to objašnjava: «Ona je umjetnica – kreće se od slikarstva preko performansa do složenih asamblaža – i pjesnikinja; godinama je posvetio očuvanju književnih djela latinoameričkih pisaca i spisateljica. Također je i aktivistica koja se bori za prava autohtonih naroda. Desetljećima je radila sa strane, ponizno i tvrdoglavo, predviđajući rasprave o ekologiji i feminizmu».
" Divlja djeca"
Čestitamo! Međutim, u tragičnom dobu kao što je naše, čovjek se pita kakva bi mogla biti uloga umjetnosti.
César Vallejo, peruanski pjesnik, rekao je najvažniju stvar: gurnuti srca prema pravdi, prema onome što nas čini ljudima. To je sustav koji nas vodi kao što zemaljski magnetizam vodi ptice u njihovim migracijama: ne uključuje samo um, to je složeno pitanje.Quechua s Anda ima prikladan izraz:sonqon, energija srca koja se pokreće u akciji, u ljepoti, u velikodušnosti.
Ima li umjetnik društvenu odgovornost ili odgovara samo muzama?
I jedno i drugo je istina. Muze nisu vezane za jednu osobu, to je zapadnjačka glupost. Puno radim s domorodačkom usmenom tradicijom Čilea (kako bi je očuvao 2009. osnovao je nevladinu organizaciju Oysi sa svojim partnerom Jamesom O'Hernom,ndr) gdje postoji ovaj prekrasan koncept: ako umjetnik misli da ona - ili on - to radi, njeno razumijevanje je zamagljeno jer ti jezici doista dolaze iz drevnih izvora i djeluju kroz nas.
Kada ste prvi put shvatili da umjetnost želi govoriti kroz vas?
Moja majka se uvijek sjeća – imala sam možda dvije godine – da me pozvala na ručak, a ja sam odgovorila: „Ne, ja slikam !"(smiješi se) S devet godina sam shvatio: oh, ja sam pisac! Rođena sam u obitelji – očeva grana baskijskog i talijanskog podrijetla, majčina domorodačka grana – umjetnica i intelektualaca, u kojoj su mnoge žene bile kiparice.Klan od 20-ak ljudi koji su kao zajednica živjeli na slobodan način u prirodi, sat vremena od Santiaga. Prekrasna mješavina europskih i domaćih migranata, koji su prihvatili Židove koji su pobjegli tijekom holokausta i Španjolce koji su pobjegli od frankizma Bilo je to doba mira i kreativnosti za Čile, ono koje će dovesti do demokratskog izbora Salvadora Allendea.
“Vjetar, sunce”
Djetinjstvo iz bajke. Moji su roditelji bili jako mladi kad sam se ja rodio. Majka bi me ujutro dočekala: "Vidimo se" , i nestala na cijeli dan. Ostao sam sam usred velikih kanala za navodnjavanje: mogao sam se utopiti, ali to se nije dogodilo: žabe, vjetar, sunce su se pobrinuli za mene. Osjećala sam se zagrljena i zaštićena od prirode, i još uvijek se tako osjećam. Ali onda
Ali onda?
Kad sam imao devet godina, moji su roditelji odlučili da više ne možemo biti divlja djeca, lutati goli uokolo(smijeh) među stvorenjima šuma.Preselili smo se u Santiago, upisala sam se u englesku školu: većina mojih kolega iz razreda bila je puno bogatija od mene, visoka i plava, dok sam ja bila niska i tamnoputa: žestoko su me m altretirali. Moj odgovor? Počeo sam pričati fantastične, zapanjujuće priče. Učiteljica je to primijetila i jednog dana me natjerala da ispričam priču pred razredom. Pretpostavljam da je to bio moj spas: nisu me više mogli m altretirati jer sam imao riječi!
Uskoro u Guggenheimu
Kojiuzorvas je inspirirao?
Žene iz obitelji, slobodne i jake kiparice, koje su u potpunosti sudjelovale u političkom i intelektualnom životu: moj prviquipu(" tekstilne skulpture" koje podsjećaju na sistem računanja Inka s užadima i čvorovima,ndr) Napravio sam je nakon listanja knjige o pretkolumbovskom artefakti u ateljeu moje tete, Rosa Vicuña. Za poeziju, moj djed: odvjetnik – progonjen i zatvaran – koji se borio za građanska prava (1948. branio je Nerudu od Videline vlade), pisac, prijatelj Gabriele Mistral (prva Latinoamerikanka koja je dobila Nobelovu nagradu za književnost,ndr).
A za slikanje? Leonora Carrington. Kao tinejdžer, iščupao sam reprodukciju jedne od njegovih slika iz časopisa i zalijepio je na drvenu ploču.
Naslov Bijenala 2022.,Mlijeko snova/The Milk of Dreams, inspiriran je Carringtonom. Vjerujete li u znakove? Naravno! Kad sam imao 20 godina, Leonora me pozvala da ostanem u njezinoj kući u Mexico Cityju. Prešavši terasu ugledao sam njegov studio, s ogromnim prozorima: da, to je bio svijet snova!
Primjer ženske solidarnosti. Rijetkost? Prilično rijetko, da. Međutim, mogao bih spomenuti i druge. Prvo moje bake. Kao i moja majka, voljeli su ono što su vidjeli u meni, a to mi je omogućilo da se izrazim: vidjeti ljepotu u drugima vrlo je snažan kreativni čin. Temeljni, 1980. (prije nego što su protagonisti umjetničkog okruženja postali individualistički i poslovno orijentirani), također trenutak New Yorka.Stigla sam na nastup iz Londona (gdje sam bila u egzilu nakon državnog udara 1973.), dočekala me feministička grupa, Heresies Collective: prekrasno iskustvo, čak sam se i pomaknula.
Bez spola
Ali postoji li "ženski način" ili umjetnost nije rod?
Zapravo, biti žena znači biti bez spola(smijeh) Prema domorodačkoj perspektivi , spol je relativan: svatko utjelovljuje jedno ili drugo u različitim razdobljima života. Pogledajte djecu koja nemaju pojma da li su muško ili žensko. U nekim andskim zajednicama postoji ideja da su žene žene u generativnoj dobi, ali – ako ostare – postaju muškarci: često su glave obitelji starije osobe. Muškarci s godinama postaju sve slabiji, mi jačamo.
S praktičnog stajališta, što znači biti umjetnica?
To znači biti cenzuriran, ismijavan, ignoriran, marginaliziran.Cijeli život mi se to događalo. Zanimanje za moj rad je nedavno, počelo je 2017. sdocumenta 14(događaj suvremene umjetnosti koji se održava u Kasselu, Njemačka, dok će se Cecilia Vicuña uskoro proslaviti izložbom u Guggenheimu u New Yorku Yorkndr). Mi žene smo oslobođene feminizma, ali feminizam nije jedino što nam treba: on utječe na sve.
“Spirit Guardian”
Danas je zovu eko-feministkinja, ali ona je to već bila kad taj pojam nije ni postojao.
Upravo tako(smijeh)! Već smo znali da će voda biti planetarna hitnost 1960-ih, naučio sam to u srednjoj školi, ali smo to ignorirali. Nitko te ne može naučiti povezanosti s prirodom, to moraš doživjeti. Moji radovi u seriji koje sam definirao kao “prekarnu umjetnost” – napravljene od krhotina koje more donosi na plažu – poziv su da se vrati sposobnost slušanja: priroda nam neprestano govori dok ostajemo gluhi.I tiho. Moramo se ponovno otvoriti toj osjetljivosti koju svatko posjeduje.
(popravlja kosu, jako dugu)
Postoji li razlog da ih tako dugo čuvam?
Da. Kad sam bio mlad, svaki put kad bih prošao kroz krizu ili transformaciju, odrezao bih ih. Sad neka budu,neka bude
" Let it be" : filozofija koja pripada vama?
I to dugo. U taoizam sam se zaljubio kao tinejdžer: otkrio sam Lao Tsea, utemeljitelja doktrine, i njegovuTao Te Ching,Knjigu puta i vrline Što nas, između ostalog, poziva da uzmemo primjer iz vode.
Nomen omenJeste li razmišljali o podudarnostima između prezimena – vikunja je andska životinja od koje se dobiva vikunja – i umjetnosti? O da ! Čak sam naslikao autoportret na kojem sam pola čovjek, a pola životinja! Vikunje borave u blizini izvora, one su čuvarice duha vode.I to je uvijek bila moja misija
