Kada sam pohađala sat joge u 5.30 ujutro (prije izlaska sunca!), a zatim sam istog popodneva moderirala konferenciju u Firenci, s povratnim vlakom iz Milana, zazvonilo mi je zvono za uzbunu . U tom sam se trenutku zapitao koliko se jedan dan, moj dan, može produžiti i zašto ga smatram spremnikom u koji ću ubaciti niz obveza do večeri, ponekad i onih neprioritetnih. Prije nego što krenemo na još jedan maraton sljedeći dan.
Nikad nemamo vremena!
Ovo su razmatranja koja su nastala nakon što smo "otkrili" da je trajanje našeg postojanja ograničeno: to je samo četiri tisuće tjedana ako doživimo osamdesetu. Broj koji postaje skandalozno rijedak i još rezidualniji ako pomislimo koliko vremena gubimo na beskorisne aktivnosti. Ili da nas nije briga.
Da objasnimo našu kozmičku beznačajnost: hrast može trajati do pet stotina godina, a grenlandski morski pas postaje zreo sa sto pedeset godina. Na primjer, danas sam napunio 2808 tjedana života. Osjećam se tjeskobno, da budem iskren. Izračunajte svoje tjedne i osjećat ćete se isto, mislim (ima ih 52 u godini). Imamo rok, ali se pravimo da ne razmišljamo o tome. Zavaravamo se da posjedujemo vrijeme, a ono nam izmiče.
Zašto nam trebaju 48-satni dani?
Razmislimo o tome: na kraju krajeva, govorimo o apstraktnom konceptu koji ne možemo stvoriti, ostaviti sa strane ili spremiti da ga koristimo drugi dan, on sada izgara dok ga živimo.Zašto onda stalno ponavljamo da nam trebaju 48-satni dani? Zašto trčimo, bez daha, nakon tisuću obaveza, a da ne zastanemo da razmislimo o ovom trenutku i onome što stvarno želimo? Kasno je, kasno je! Pitao se to engleski novinar Oliver Burkeman, autor knjige Kako imati više vremena (Vallardi) koja je postala bestseler prema New York Timesu.
Burkeman, kolumnist The Guardiana, bio je ogorčen tiranijom ruku i uobičajenom mantrom "Sve ću to dovršiti do večeras" , između pretrpanih sandučića e-pošte i djece koja su slijedila. Tako je jednog dana uzeo malo vremena za sebe i otišao sjesti na klupu u Central Parku (živi između Londona i New Yorka). Tu je, pomalo poput Bude, imao iluminaciju. I shvatio je da što je više pokušavao upravljati vremenom svim mogućim tehnikama, to je više novih obveza ulazilo između frustracije i umora (najpoznatija tehnika je tehnika "rajčice" koja tajmerom dijeli dan na intervale).
Kasno je, kasno je!
Moral: sastavio je dekalog u kojem uz savjete da se sastave dva popisa obaveza - jedan realan i drugi utopijski - prije svega predlaže oporavak od besposlice. Podignite ruku ako ste imali – i dali ste si – priliku to prakticirati u posljednje vrijeme. Nijedan, doista. Svi smo poput bijelog zeca koji u Alisi u zemlji čuda uvijek viče: “Kasno je, kasno je”.
«Ponosimo se time što smo produktivni i obavljamo više zadataka istovremeno», objašnjava Burkeman. «Aplikacije eliminiraju čekanje, omogućujući nam da pozovemo taksi ili naručimo pizzu jednostavnim korištenjem telefona. Cjelokupni poslovni modeli temelje se na broju sekundi koje korisnik čeka da vidi, na primjer, stranicu učitanu na webu, ali ako razmislimo o tome, oni ne čine ništa osim oslobađanja prostora za nove obveze u kojima neprestano želimo pokazati kako učinkoviti i organizirani smo».
Raduj se budućnosti
Istina je da trajno živimo projicirani u zamišljenu budućnost. «Toga sam dana, na klupi, shvatio da nikada neću moći u potpunosti eliminirati svoju "popis obaveza" jer bi se ionako neprestano ponavljao. Dobro koristiti vrijeme znači manje ga kontrolirati, a više živjeti. Danas se ograničavam na to da svoje kreativne projekte sažimam u tri sata dnevno i onda ostavljam otvorene opcije gdje sam prije svega ja. Iznad svega, “skinuo sam” tehnologije».
Ovo je upravo poanta: kako želimo provoditi svoje vrijeme? Želimo li živjeti na pokretnoj vrpci dan za danom ili imati smisla za dane?
Vrijeme smo mi
«Sve smo uključene u društvenu ulogu kao majke, supruge i radnice i većinu vremena se definiramo kroz naše obveze, “Moram učiniti ovo ili ono“» objašnjava time coach Flora Andreoli.„Nije slučajno da su moji klijenti menadžeri ili roditelji s pretrpanim rasporedom i manijom kontrole. A ako, umjesto toga, razmislimo o svom identitetu i zapitamo se jesmo li doista sretni? Često mi odgovaraju: “Ma, možda bih mogao birati”. Ne samo da uvijek postoji alternativa, nego ako napravite malu introspekciju također ćete otkriti da postoje deseci drugih mogućnosti. Jednostavno ih ne želimo vidjeti kako ne bismo izašli iz svoje zone komfora" .
Bijeg od sebe
Međutim, vrijeme se nikad ne vraća, da citiram naslov pjesme Fiorelle Mannoia. Prema psihologinji i spisateljici Selene Calloni Williams, utemeljiteljici šamanske joge i svježoj autorici Daimona (Piemme), pitanje je previše duhovno, ali i kulturno: svi bježimo od ženskog, odnosno od duše. «U našem patricentričnom društvu radije bježimo sami od sebe kako ne bismo prepoznali svoje poslanje. Uostalom, puno je lakše ostati u površnosti stvari s tisuću obveza nego se "prepoznati" .A onda se "skrivamo" čak i prateći serije svaku večer. Ali ako si zauzet, kako uspijevaš iskusiti emocije?».
Da bi imao vremena moraš biti a ne raditi
Biti i ne činiti, dakle. U pogledu upravljanja radom, međutim, možda se nešto mijenja: «S pametnim radom, koncept "ravnoteže između posla i privatnog života" postao je značajan problem u tvrtkama. Shvatilo se da se dobrobit organizacije ne može odvojiti od blagostanja pojedinaca», objašnjava Maria Zifaro, suradnica poslovne organizacije na Universitas Mercatorum u Rimu. «Pristup izvedbi se promijenio: više ne govorimo o kontroli, već o koordinaciji. To pokazuje fenomen "južnog rada" : tisuće ljudi odlučile su se vratiti kući, na jug, i eksperimentirati s drugim profesionalnim ritmovima. Rezultat: radovi su ipak nastavljeni, ali preuređeni" .
Za Burkemana bi tajna mogla biti prepuštanje onome što Nijemci zovu Eigenzeit, sve u svoje vrijeme. Živjeti bez opsesije da morate sve učiniti ili da budućnost stavljate pod hipoteku. I zapravo, dobrovoljno sam sudjelovao (također) u etapi e-bike Giro-E 2022. sa ženskim timom iO Donna. Za sada sam zadovoljan. Onda je druga stvar hoću li doći do cilja
